dimanche 16 octobre 2016

Visions Archipéliques, Fondation Clément.

Exposition collective | Visions Archipéliques | Fondation Clément
12 octobre - 29 novembre 2016

COMMISSARIAT :  Dominique Brebion

Jean-Michel André (France) I Steeve Bauras (France) I Jean-Philippe Breleur (Martinique) I Ernest Breleur (Martinique) I Gilles Élie-Dit-Cosaque (Martinique) I Susan Dayal (Trinidad and Tobago) I Kelly Sinnapah Mary (Guadeloupe) I Pedro Farías-Nardi (Dominican Republic) I Mujesira Elezovic (France) I Olivia Mc Gilchrist (Jamaica and France) I Ebony G. Patterson (Jamaïque) I James Cooper (Bermuda) I Joshua Lue Chee Kong (Trinidad  and Tobago) I Anabell Guererro (Venezuela) I Robert Charlotte (Martinique) I Polibio Diaz (République dominicaine) I Nadia Huggins (St Vincent & the Grenadines) I Élise Fitte-Duval (Martinique/Sénégal) I Jean-Luc De Laguarrigue (Martinique) I Gerard H. Gaskin (Trinidad and Tobago) I Lawrence O’Neil (Jamaica) I Ewan Atkinson I James Cooper (Martinique) I Dino Feigenspan (Martinique) I Jean-Baptiste Barret (Martinique) I Shirley Rufin (Martinique) I Alex Smailes I Stacey Tyrell I Marlon James

 Visite commentée de l'exposition par Dominique Brébion, dimanche 16 octobre 2016.
 

© Jean-Luc de Laguarigue

© Robert Charlotte

© Fitte-Duval, Laguarigue, et Anabell Guerrero (Venezuela)
© Robert Charlotte
© Pedro Farias-Nardi. République Dominicaine
© Ernest Breleur
© Jean-Luc de Laguarigue
© Nadia Huggins
© Steve Bauras
© Steve Bauras, Mujesica Elezovic; Nadia Huggins, Shirley Rufin
© Jean-Baptiste Barret. Martinique
© Gilles Eli-Dit-Cosaque. Martinique
© O' Neil Laurence. Jamaique
La présentation des photographies est un choix non exhaustif. L'exposition est riche de 150 photographies pour 24 photographes de l'archipel. A suivre ....

mercredi 12 octobre 2016

Inventing a language : Jean-Luc de Laguarigue

Exposition collective | Visions Archipéliques | Fondation Clément
12 octobre - 29 novembre 2016

COMMISSARIAT :  Dominique Brebion

Jean-Michel André (France) I Steeve Bauras (France) I Jean-Philippe Breleur (Martinique) I Ernest Breleur (Martinique) I Gilles Élie-Dit-Cosaque (Martinique) I Susan Dayal (Trinidad and Tobago) I Kelly Sinnapah Mary (Guadeloupe) I Pedro Farías-Nardi (Dominican Republic) I Mujesira Elezovic (France) I Olivia Mc Gilchrist (Jamaica and France) I Ebony G. Patterson (Jamaïque) I James Cooper (Bermuda) I Joshua Lue Chee Kong (Trinidad  and Tobago) I Anabell Guererro (Venezuela) I Robert Charlotte (Martinique) I Polibio Diaz (République dominicaine) I Nadia Huggins (St Vincent & the Grenadines) I Élise Fitte-Duval (Martinique/Sénégal) I Jean-Luc De Laguarrigue (Martinique) I Gerard H. Gaskin (Trinidad and Tobago) I Lawrence O’Neil (Jamaica) I Ewan Atkinson I James Cooper (Martinique) I Dino Feigenspan (Martinique) I Jean-Baptiste Barret (Martinique) I Shirley Rufin (Martinique) I Alex Smailes I Stacey Tyrell I Marlon James


 How do you define your photographic project?

© jean-luc de laguarigue


This project is the commitment of a whole life, an imperious need and an opening towards new horizons, and probably also the invention of a new language telling about my connections with Martinique, with the burden of history and the untold story. This project that I have never stopped illustrating under different shapes has finally filled a gap, and doing so, has completed a journey in time, travelling back to the first founding visions of a child in a plantation society in the final throes. The original impressions of my young age have resulted in latent images and questions that have left their print in my memory; I had to, somehow, as these haunted me, develop them and extend them to give them some meaning, leaving aside any emotional disorder. Today, I think I can admit that all I did was photograph my childhood, not in some sort of nostalgia, but much more in the idea of a construction allowing me to understand my own life and share it by testing it in the present.
That is probably the reason why I worked on series without any deliberate intention, without scheming. They imposed themselves on me and that was that. Moreover, they do not seem to reach an end and they never stop unrolling from one scenario to another: each project, with no real chronology, contains the preceding work, which contains the next, which refers to the first, on and on… Whether each series can be dated doesn’t matter as it is the entire thing that matters and makes sense when it is revealed. In fact, I frequently use some of my photographs out of context and I use them again deliberately from one project to the other; which means that I believe in  the poetic energy of some images that will, once you associate them with others form new meanings.

© jean-luc de laguarigue
 Nevertheless, I admit that everything in my work started from portraits; meaning the prodigious, necessary and arduous meeting with oneself. I think that in this case, without having the capacity to define precisely the relation with others, the idea, or more exactly the intuition of experience, of some final test, seemed to me fundamental. Moreover, I had the certainty at the end of the 80s of being on some untrodden ground, seen by few. In a postcolonial world our vision was amputated by denial, rejection and low self- esteem. It seemed to me important and beneficial to confiscate the portrait without any photographic concern; I mean without any estheticizing idea enhanced, for instance by the work on light in a studio: that being the reason why I strove to reverse the technique. So, my models did not come to my studio, on the opposite I went to meet them and photographed them mainly in their homes or where they lived, in the light and atmosphere of their everyday activities.
During all this period I worked with a film camera, a Hasselblad, a square shaped 6x6 camera for which I felt so much affection, close to devotion. With this I felt again and again the emotion of the ‘first time’; without exaggeration it beckoned me to some ritual of initiation that was needed to create the images and that made every shooting solemn like a consecration.
There was such a ritual using this camera, first loading the film on the film spool holder         with its empty take-up spool, unfolding the protective paper, the small winding crank you turn to position the film on picture 1, which required painstaking and sanctified skill. Focusing, the aperture (f-stop) and speed shutter, the beauty of the moment included the specific use of movement; a slight bending of your body synchronized with the movement of your head so that your eye went naturally to the waist-level viewfinder without losing the skyline. This particular sound of the ‘blad’ when pressing in the shutter release button, combined with the simultaneous movement of the mirror flipped up out of the way of light path and the opening of the light-tight flaps at the rear of the body, letting out a pleasant phonic ‘slash’, hieratic, conquering and grateful as if the camera itself thanked the photographer for honoring it. This humming sound was at one punctuated by the slight click of the in lens shutter that consecrated the importance of the moment. I used this camera in fact until 2006 on the publication of my first book Gens de pays –People from my Country- ; this was also a turning point, the moment when I opted for digital cameras, and probably, along with this new technology a new approach in my photographic work.

Can you explain that thing so specific in photography that cannot be found in other means of expression?

© jean-luc de laguarigue, "the rest". we have loved them

 That question was asked to me by Patrick Chamoiseau in 2008, and I tried to answer with my project ‘… the Rest’. I will not repeat again how this 33 image collection was realized, but I remember the conclusion to my text: one thing I feel ‘Irreducible’ in the specificity of my medium and that I can formulate like this today: the possibility to bring together in the same moment reality, time, chance and the eye. But the eye melted in the flux of time and chance, changes reality and reproduces it in a new imaginary. From this new imaginary emerge the photographic creation, its magnificent lie and vast poetry.
So, looking back, I realize that this project means leaving aside the film camera, and that it heralds the end of the Kodak camera while at the same time coming alive thanks to the digital camera with its fantastic technology.
A great part of the photo practice has disappeared today; it has really entered a new era, a new approach that is difficult to grasp and define for the time being. The real question is what is to become of Photography, and then how different will it be from the creation of purely technological fake images?
I do feel too that with film cameras, what was’ specific to Photography’ and more particularly to the use of negative films is powerfully related to temporality that was one essential part of the choice of the final image by the photographer. More than the necessary time for the shooting, there was the time for the film development, then making the contact board in order to select or reject images, and then indicating the choice on the tab, and then the time to produce the final image that involved new difficulties. All these stages were capital for the aesthetics of the image and the effect produced.
 Concerning colour, I observe that every film specialist had their own touch which every photographer could play with. Progressively, the resulting colour was not the same either and you could note the different shades according to the periods when colour was invented, from the 40s, 60s, 80s… and so on.
 Working with the digital has sorted out all this and has invented software to produce effects: Palladium, Cyanotype, and Polaroid, even if the range of effects is unlimited something has been lost.
I have always been attracted by the uncontestable beauty of the black and white negative, its mystery and poetry. These qualities appear only when it is seen as it must be, in transparency through a ray of light. The effect of each ray of light on their own shadows makes it alive and intangible like a dream, through some angles of reflection; then comes the final picture in a furtive way, grasped at once and then gone. It doubles the emotion of the shooting. It is as secret as life; immanent, evanescent, delicate, ungraspable and perpetual. Through chemical inversion it can be reproduced on paper. Today, the software gives you the negative effect on screen, but it lacks the music, it has become a partition on which the keys would be false: a bad reproduction of a singular state which is its own. I also liked their smell, meaning their presence; the smell of the 135mm film in its box is no longer the same and probably less present than that of the 120mm film rolls to which we can add the smell of the protective paper; but both of them when developed take on the same smell left by the chemically processed silver salts. A magnificent state that we lose, like many other acts with digital photography but which I find again with the same emotion whenever I manipulate them, I find again their perennial fragrance. A developed negative is the permanent quality of time, the promise of a new day, the renewed pleasure of discovery; it is the enigma of the chrysalis before its flight. Working with the film camera appears to me as many enigmas to solve, a quest that enables me to have access to the marvels of the world, to the inherent beauty of every being alive. This would have allowed me most of my life to reach, without anything artificial a sort of trance, to be in a daze where all my sensations aroused build up a field of knowledge that invents and holds, in its way, a fertile love where death does not exists: this is a song for life, full of restraint and made of humility. 

When and where does the photographer’s work start?  

 The first ten years of my childhood went on without television but in a family where image and reputation were very present. My father used to read quality reviews such as Réalités, Planète or Connaissance des Arts - Realities, Planet or Knowledge of the Arts- and so much more, a golden age for Photography, where well-known such as Boubat, Henri Cartier-Bresson, Larry Burrows made the headlines; not to mention the specialized press concerning this medium art, a sociological phenomenon in the 60s middle-class. In one of those magazines, the publication of a photographer’s work whose name I have forgotten, and entitled I think Le Creuset got my attention. His photographs showed pictures of men and women representing the diversity and wealth of the west-Indian population. The impact was immediate: it was about not France or Indochina or these far away countries that I did not know, but about my country that I had never left and that was presented to me in its simplest daily life: I had then the certainty that this was exactly what I wanted to do.
Then, when I was eight I was given my first camera as a birthday present: a Brownie Kodak. Using a ready-set camera was rather simple, only loading the film was a major difficulty. These were film rolls, so it was necessary to place an empty take-up spool under the groove knob of the spool clamp bar then insert a roll of film under the other end of the bar. Using it the wrong way made the film useless. The second aspect on this apparatus that required even more reflection was the fact that winding up the film for the next view, and the shutter tensioning protocol were two independent operations. And, regularly I cocked the shutter in order to press in the release button having forgotten to advance the film for the next view. This recurring lack of attention produced on the pictures for which I had no talent for composition, overlapping effects that made them even more confusing.
All this obviously remains trivial, but the truth is that I chose Photography early in the context that I have mentioned, and late professionally since I was 37 when I broke up with my activities and became a self-employed photographer. I think that these long years of maturation were necessary to ‘start’ my activity and finally understand what Guillaume Pigeard de Gurbert expresses so cleverly: “ The photographer’s eye is not so much sensitive to  what is real or to the real light rather than the picture; to matter and photographic light themselves. This eye of the photographer’s that does not spy on the real and does not reproduce snapshots, but sees photos and sees in photos, we can only call him photosensitive”.
Now, I would not know exactly ‘where the photographer’s work ends’. I think he takes part in a mise en abîme where frontiers are always blurred. There is some perpetual renascence with a strong impression of unaccomplished and the temptation of a new experience. I have always wanted to write the word end to my work without being able to do it. I might succeed progressively and the unaccomplished could continue one way or the other. I also know, and that is the irreducible part in Photography that an insignificant picture today could have unpredictable proportions tomorrow. Therefore, the work itself is never finished.

©jean-luc de laguarigue. Patrick Chamoiseau

Traduction : Suzanne Lampla

Ars longa, vita brevis

Pour d'autres : "la vie est courte, mais l'îlet long"...
Rappelle toi, cette pluie sur la mer
Martinique 1989

© Jean-Luc de Laguarigue. Martinique 1989

mercredi 28 septembre 2016

Jean- Luc de Laguarigue : l’invention d’un langage

En préface à l'exposition Visions archipéliques qui se tiendra à la Fondation Clément à partir du 12 octobre, voici, publié sur le site de l'AICA, un entretien avec Dominique Brébion.

Exposition collective | Visions Archipéliques | Fondation Clément
12 octobre - 29 novembre 2016

COMMISSARIAT :  Dominique Brebion


Jean-Michel André (France) I Steeve Bauras (France) I Jean-Philippe Breleur (Martinique) I Ernest Breleur (Martinique) I Gilles Élie-Dit-Cosaque (Martinique) I Susan Dayal (Trinidad and Tobago) I Kelly Sinnapah Mary (Guadeloupe) I Pedro Farías-Nardi (Dominican Republic) I Mujesira Elezovic (France) I Olivia Mc Gilchrist (Jamaica and France) I Ebony G. Patterson (Jamaïque) I James Cooper (Bermuda) I Joshua Lue Chee Kong (Trinidad  and Tobago) I Anabell Guererro (Venezuela) I Robert Charlotte (Martinique) I Polibio Diaz (République dominicaine) I Nadia Huggins (St Vincent & the Grenadines) I Élise Fitte-Duval (Martinique/Sénégal) I Jean-Luc De Laguarrigue (Martinique) I Gerard H. Gaskin (Trinidad and Tobago) I Lawrence O’Neil (Jamaica) I Ewan Atkinson I James Cooper (Martinique) I Dino Feigenspan (Martinique) I Jean-Baptiste Barret (Martinique) I Shirley Rufin (Martinique) I Alex Smailes I Stacey Tyrell I Marlon James

Visions archipéliques est un voyage dans la diversité de la photographie contemporaine caribéenne : de portraits traditionnels en espace naturel ou domestique à des images très construites, de mises en scène complexes et minutieuses à créations numériques, de prises de vue sophistiquées à des captures par téléphone portable, d’une pratique post-moderne de la photographie à un détournement du medium. L’exposition révèle comment, par petites touches, chaque photo participe de la construction d’une image globale de la région Caraïbe.
 


Quel est votre projet photographique ?

© jean-luc de laguarigue, série Gens de pays - 2006
Il est l’engagement d’une vie, un besoin impérieux, l’ouverture vers de nouveaux horizons et probablement l’invention d’un langage lié à mon rapport à la Martinique, au poids de l’histoire et de ses non-dits. Ce projet qui n’a jamais cessé de se décliner sous différentes formes est venu combler un vide et pour ce faire il a été un voyage dans le temps, celui de retrouver les premiers regards fondateurs d’un enfant sur une société de plantation vivant ses derniers soubresauts. Ces premières impressions du jeune âge, ont créé des images latentes et des questions qui se sont imprimées dans la mémoire et qu’il me fallait, en quelque sorte, puisqu’elles me hantaient, développer et déployer pour leur donner un sens, hors d’un désordre émotionnel. Aujourd’hui je crois que je puis dire que je n’ai jamais fait que photographier mon enfance, mais non pas dans une forme de nostalgie de quoi que ce soit mais bien plus dans l’idée d’une construction me permettant de comprendre un vécu, de le partager en l’éprouvant au présent.

C’est probablement la raison pour laquelle j’ai développé des séries mais sans idée préconçue, sans calcul. Elles se sont imposées à moi de fait. De plus, elles ne me semblent pas marquées par une fin car elles ne cessent de se prolonger d’un scénario à l’autre : chaque projet, sans chronologie véritable, contient le précédent qui contient le suivant, qui renvoie au premier… etc. Si chacune des séries peut être datée, cela m’importe peu car c’est l’ensemble, au moment de sa présentation, qui compte et fait sens. J’ai d’ailleurs pour habitude de décontextualiser certaines de mes photographies que je réutilise sciemment d’un projet à l’autre. Autrement dit je crois à l’énergie poétique propre à certaines images qui associées à d’autres viendront formées de nouvelles stances.


©jean-luc de laguarigue, série Gens de pays 2006
Néanmoins il est vrai que tout a commencé dans mon travail par le portrait, c’est-à-dire la prodigieuse, nécessaire et difficile rencontre avec soi-même. Je crois que, pour le portrait, sans pouvoir définir de manière claire la relation à l’autre, l’idée, ou plus exactement l’intuition de l’expérience, de l’examen de passage, me semblait fondamentale. De plus j’avais la certitude, à la fin des années quatre-vingt d’être encore sur un terrain vierge et peu vu. Dans une région postcoloniale la vision était tronquée par le déni, la réfutation et la mésestime de soi-même. Il me semblait important et salutaire de m’accaparer le portrait sans concession photographique ; c’est-à-dire en dehors d’une idée esthétisante que viendrait appuyer, par exemple, le travail de lumière en studio : raison pour laquelle je me suis appliqué à avoir une démarche inverse. Ce ne sont pas les personnes qui venaient à mon studio, mais c’est moi qui, partant à leur rencontre, les photographiais principalement chez elles ou dans leurs lieux de vie, avec la lumière ambiante de leur quotidien.

Pendant toute cette période je travaillais en argentique, avec un Hasselblad, appareil de format carré 6 X 6, pour lequel j’avais un attachement proche de la dévotion. Il me faisait retrouver, pour chaque portrait, l’émotion de « la première fois » ; sans exagérer il m’invitait à une sorte de rite initiatique qui m’était nécessaire à la fabrication de l’image et qui rendait la séance de prise de vues solennelle, comme une consécration.
Il y avait tout un rituel autour de cet appareil qui commençait par le chargement du film sur le châssis avec sa bobine réceptrice, le déploiement du papier protecteur, la petite manivelle à tourner jusqu’à ce que le film se positionne à la vue N° 1 et qui demandait un savoir-faire minutieux et sanctifié. Les réglages de mise au point, du diaphragme et de la vitesse d’obturation effectués, la grâce ne pouvait s’accomplir sans savoir utiliser le mouvement de son corps qui, par une inclinaison légère accompagnée d’un mouvement synchrone de la tête, faisait que l’œil soit porté naturellement vers le viseur de poitrine sans perdre la ligne d’horizon. La sonorité très particulière du blad au déclenchement, bruit combiné par le mouvement simultané de la montée du miroir et de l’ouverture du rideau, faisait un slash phonique plaisant, altier, vainqueur et reconnaissant comme si l’appareil vous remerciait de lui rendre honneur. Ce ronflement était immédiatement ponctué par le léger clic de la fermeture de l’obturateur à lamelles qui venait consacrer la grandeur du moment. Je l’ai vraiment utilisé jusqu’en 2006 qui a été la date de parution de mon ouvrage Gens de pays et aussi une année charnière, avec le passage, pour moi, au tout numérique et probablement, avec ces nouvelles technologies, d’une nouvelle approche photographique.

- Qu’est ce qui est propre à la photographie et que l’on ne retrouve dans aucun autre moyen d’expression ?



© jean-luc de laguarigue, "the rest". We have loved them 2009

C’est une question que m’a posée Patrick Chamoiseau en 2008 et à laquelle j’ai tenté de répondre avec mon projet : «… the rest ». Je ne vais pas revenir ici sur la réalisation de ce corpus de 33 images, mais ma conclusion au texte de présentation était celle-ci : ce que je sens « d’irréductible » à la spécificité de mon médium et que je peux désormais formuler ainsi : la possibilité de faire converger en un même moment le réel, le temps, le hasard et le regard. Mais le regard, coulé dans le flux du temps et du hasard, transforme le réel et le recrée vers un autre imaginaire. C’est dans ce nouvel imaginaire que naît, à mon sens, la création photographique, son magnifique mensonge et son immense poésie.

Avec le recul, je m’aperçois aussi que ce projet est un adieu à l’argentique, qu’il prophétise, en quelque sorte, la mort du Kodak, en même temps qu’il prend forme grâce à la numérisation et sa formidable technologie.
Tout un pan de la pratique photographique s’est aujourd’hui écroulé ; elle est véritablement entrée dans une nouvelle histoire, une nouvelle approche difficile pour le moment à cerner et définir. La vraie question est de savoir ce que sera la photographie puis ce qui la distinguera de la fabrique purement technologique d’une image factice ?

Il me semble aussi qu’avec l’argentique, ce qu’il y avait de « propre à la photographie » et en particulier à la photographie à partir de négatifs est un rapport puissant à la temporalité qui participait véritablement au choix du tirage positif décidé par le photographe. En plus du temps nécessaire à la prise de vue, il y avait celui du développement du film, puis la réalisation de la planche contact permettant la sélection ou le rejet de l’image et enfin, le choix marqué sur la vignette, le temps pour l’élaboration du tirage positif qui induisait lui-même d’autres problématiques. Toutes ces étapes étaient déterminantes pour l’esthétique de l’image et participaient à son rendu.
Pour la couleur, j’observe aussi que chaque fabricant de films avait sa propre touche avec laquelle pouvaient jouer les photographes. Au fil du temps le rendu des couleurs n’était pas non plus le même et l’on pouvait noter toutes les différences en fonction des époques de l’invention de la couleur, en passant par les années 40, 60, 80… etc.
Le digital a lissé tout cela et invente des logiciels pour avoir l’effet : Palladium, Cyanotype, Polaroid, même si la gamme est infinie quelque chose s’est perdu.
J’ai toujours été séduit par l’incontestable beauté du négatif noir et blanc, son mystère, sa poésie. Ces qualités n’apparaissent qu’en le regardant uniquement comme il doit être vu, par transparence vers une chute de lumière. Le jeu du point lumineux sur ses propres ombres en fait quelque chose de vivant et d’impalpable comme un rêve, par certains angles de réflexion l’image surgit de manière furtive en positif, sitôt saisie immédiatement disparue. Il redouble l’émotion de la prise de vues. Il est secret comme la vie, immanent, évanescent, délicat, insaisissable et perpétuel. Par inversion chimique il peut être reproduit sur papier. Aujourd’hui les logiciels vous donnent sur l’écran l’effet négatif, mais sa musique n’est plus, il devient une partition dont les notes seraient fausses : une mauvaise reproduction d’un état singulier qui n’appartient qu’à lui. J’aimais aussi leur senteur c’est-à-dire leur présence. Celle du film 135 mm dans sa cassette n’est pas la même et est peut-être moins présente que celle du film en rouleaux 120 mm à laquelle s’ajoute l’odeur du papier protecteur, mais tous deux développés se rejoignent par le parfum que leur laissent les sels d’argent fixés par la chimie. Magnifique état qui se perd, comme tant de gestes, avec la photographie digitale mais que je retrouve avec le même émoi chaque fois que, les manipulant, je retourne vers leur fragrance pérenne. Le négatif développé c’est la permanence du temps, la promesse d’un jour nouveau, la joie renouvelée de la découverte, c’est l’énigme de la chrysalide avant son envol. La photographie argentique m’apparaît comme un parcours d’énigmes, un cheminement qui permet d’accéder aux merveilles du monde, à la beauté inhérente de tout être vivant. Elle m’aura permis pour une grande partie de ma vie d’atteindre, sans artifice, une espèce d’état second, de transe, ou tous les sens en éveil construisent un champ de connaissances qui invente et retient, à sa manière, un amour fécond où la mort n’existe pas : elle est un chant pour la vie, plein de retenue et fait d’humilité.

- Où commence et où finit le travail du photographe?

© jean-luc de laguarigue,"the rest"2009
 Les dix premières années de mon enfance se passèrent sans télévision mais dans une famille ou l’image était très présente. Mon père lisait beaucoup de revues de qualité comme Réalités, Planète ou Connaissance des arts, et tant d’autres, âge d’or de la photographie, ou les grands noms comme Boubat, Henri Cartier Bresson, Larry Burrows faisaient l’actualité ; sans compter la presse spécialisée dédiée à cet art moyen, phénomène sociologique de la bourgeoisie des années soixante. Dans un de ces mensuels, la publication du travail d’un photographe dont j’ai oublié le nom, intitulé il me semble le Creuset, marqua mon attention. Les photographies montraient des portraits d’hommes et de femmes représentant la diversité et la richesse de la population antillaise. Son impact fut immédiat ; on parlait, non plus de la France, de l’Indochine ou de ces contrées lointaines que je ne connaissais pas, mais de mon pays que je n’avais jamais quitté et qui m’était présenté dans son quotidien le plus simple : j’eus la conviction que c’est cela même que je voulais faire.
À l’âge de huit ans, je reçus pour mon anniversaire mon premier appareil de photographie, un Kodak Brownie. L’utilisation d’un appareil préréglé était assez simple, seul le chargement constituait une difficulté majeure. Les films étaient en rouleaux, il fallait intervertir la bobine débitrice qui devenait la bobine réceptrice. Se tromper rendait le film inutilisable. Le deuxième point, sur ces appareils qui demandait encore un peu de réflexion, venait du fait que l’avancement du film pour la prochaine vue et l’armement de l’obturateur étaient deux opérations indépendantes. Régulièrement j’armais l’obturateur permettant le déclenchement en ayant oublié de faire avancer le film pour la vue suivante. Cette inattention récurrente créait sur des images, pour lesquelles je n’avais aucun sens de la composition, des superpositions qui en redoublaient la confusion.
Tout cela reste évidemment très anecdotique, mais la réalité est que je suis venu à la photo très tôt pour le contexte que j’ai évoqué et très tard professionnellement puisque c’est à l’âge de 37 ans que la rupture a été consommée et que j’ai décidé de travailler en tant que photographe à mon propre compte.
Je crois que ces longues années d’incubation ont donc été nécessaires pour « commencer » mon travail et finir par comprendre ce que Guillaume Pigeard de Gurbert exprime très bien en écrivant : « C’est que l’œil du photographe n’est pas tant sensible au réel ni à la lumière réelle qu’à l’image, à la matière et à la lumière photographiques elles-mêmes. Cet œil du photographe qui ne guette pas le réel et ne reproduit pas des clichés mais voit des photos et voit en photos, il faut bien l’appeler photo-sensible».

Maintenant je ne saurais pas dire « où finit le travail du photographe ». Je crois qu’il participe d’une mise en abîme, où les frontières sont chaque fois brouillées. Il y a un recommencement perpétuel avec une forte impression d’inachèvement et la tentation d’une nouvelle expérience. J’ai souvent voulu mettre le mot fin à mon travail sans pouvoir m’y résoudre. Il se pourrait que j’y arrive peu à peu et l’inachèvement se perpétuera d’une manière ou d’une autre. Je sais également, et c’est aussi ce qui est irréductible à la photographie, qu’une image insignifiante aujourd’hui peut prendre demain des proportions insoupçonnées. Il n’y a donc jamais de travail fini en soi.


©jean-luc de laguarigue. La matière de l'absence, Patrick Chamoiseau

vendredi 17 juin 2016

HSE fin de récolte 2016


©jean-luc de laguarigue
©jean-luc de laguarigue
©jean-luc de laguarigue
©jean-luc de laguarigue


mardi 14 juin 2016

Dans l'encre de la Martinique, Télérama du 15 juin 2016



© jean-luc de laguarigue. vestiges de l'habitation Céron

©jean-luc de laguarigue. Le Zamana du jardin, habitation Céron

samedi 4 juin 2016

Tu m'as tant fait rêver

Tu m'as tant fait rêver
Mon Amour,
Garde,
Les yeux ouverts
La porte fermée
Toujours.

©Jean-Luc de Laguarigue